nacjonalizm

  • Relacje państwo–Kościół na przełomie XX i XXI wieku. Przypadek Polski

    Author: Grzegorz Piwnicki
    Institution: Uniwersytet Gdański
    Year of publication: 2017
    Source: Show
    Pages: 146-164
    DOI Address: https://doi.org/10.15804/cip201709
    PDF: cip/15/cip1509.pdf

    Problemy wiary i religii państwa świeckiego, ich wzajemnych relacji są w czasach chwiejącego się świata1 bardzo istotne i nie do przecenienia.
    Należy szukać odpowiedzi jak pogodzić renesans religijności ze wzmożonym sekularyzmem w różnych krajach. Mówimy również o postsekularyzmie. Te ważkie zagadnienia determinują podziały polityczne w Polsce. Bez wspólnego dialogu, dążenia do konsensusu, odrzucenia fundamentalności możemy jako wspólnota polska przestać istnieć.
    Grozi nam przejście od utopii do dystopii. Wszystko zależy od tego jak reagować na te wyzwania będą państwo i Kościół katolicki. Należy również odrzucić wszelkie fobie i nacjonalizm z szowinizmem narodowym.

  • W stronę europejskiego nacjonalizmu? Tendencje unifikacyjne we współczesnych europejskich ruchach nacjonalistycznych

    Author: Rafał Łętocha
    Institution: Uniwersytet Jagielloński w Krakowie
    Year of publication: 2018
    Source: Show
    Pages: 7-19
    DOI Address: https://doi.org/10.15804/athena.2018.58.01
    PDF: apsp/58/apsp5801.pdf

    W Europie obserwujemy zjawisko renesansu nacjonalizmu. Zauważalny jest wyraźnie wzrost znaczenia partii odwołujących się do kategorii narodu i interesu narodowego. Niektórzy mówią wręcz o trzeciej fali nacjonalizmu po okresie nacjonalizmu demokratycznego z lat 1789–1870 i niedemokratycznego z okresu od 1886 do 1945 r., wówczas nastąpić miałby czas nacjonalizmu europejskiego. Rzeczywiście partie i ugrupowania nacjonalistyczne w poszczególnych krajach europejskich odnalazły wiele łączących je problemów, pewne uniwersalne treści wspólne im wszystkim, których chcą bronić, bądź je propagować. W związku z tym mamy do czynienia z próbami tworzenia sieci transnarodowych, walczących o wspólne cele, przeciwstawiających się zjawiskom migracji, islamizacji czy federacyjnemu modelowi integracji europejskiej.

  • Nurty myśli politycznego marginesu. Sprzeczności i niedopowiedzenia

    Author: Paweł Malendowicz
    Institution: Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Year of publication: 2016
    Source: Show
    Pages: 9-26
    DOI Address: https://doi.org/10.15804/siip201601
    PDF: siip/15/siip1501.pdf

    The insignificant trends of political thought. Contradictions and understatements

    The main issue of this article are the insignificant trends of political thought and their contradictions and understatements. The article describes the following trends of political thought: anarchism, communism, nationalism, monarchism, transhumanism, primitivism, ruralism and also National anarchism, National Bolshevism and Slavophilism. These trends of political thought are characterized by internal contradictions and opposition to democracy.

  • Dialog (nie)możliwy? Feminizm i nacjonalizm w perspektywie polsko-norweskiej

    Author: Martyna Dziadek
    Institution: Uniersytet Jagielloński
    Year of publication: 2019
    Source: Show
    Pages: 94-104
    DOI Address: https://doi.org/10.15804/em.2019.02.05
    PDF: em/11/em1105.pdf

    Narastające migracje do bogatych krajów Północy ewokują pełen napięć dyskurs uprzywilejowani Oni versus mniej uprzywilejowani Inni. Znormatywizowane postawy wytworzone przez nacjonalistyczne „wspólnoty wyobrażone” oraz społeczno-ekonomiczne realia kraju, do którego udaje się emigrant, ugruntowują strukturę nierówności oraz brak dialogu in between. Na podstawie powieści Vigdis Hjorth zatytułowanej Et norsk hus autorka zwraca uwagę na istotność owych procesów komunikacyjnych oraz potrzebę tworzenia polifonicznej przestrzeni wzajemnej odpowiedzialności, opartej na solidarnościowych założeniach feminizmu.

  • Jan Stachniuk (1905–1963) – Neo-Pagan and National Bolshevik

    Author: Jarosław Tomasiewicz
    ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9750-5256
    Year of publication: 2020
    Source: Show
    Pages: 157-175
    DOI Address: https://doi.org/10.15804/pbs.2020.07
    PDF: pbs/8/pbs807.pdf

    Jan Stachniuk (1905–1963) was genuine Polish philosopher and political activist. Stachniuk started his activity in ranks of the left-wing Piłsudskite youth movement but during 1930s he became an ideologue of the anti-Catholic ultra-nationalist far right group called Zadruga. Under Nazi occupation of Poland Zadruga movement was absorbed into left-nationalist Stronnictwo Zrywu Narodowego and after the World War II Stachniuk unsuccessfully tried to collaborate with new communist regime. His ideology was synthesis of pantheist neopaganism, extreme pan-Slavic nationalism and totalitarian (quasi-Stalinist) version of socialism but his last – and most mature – works proclaimed universalist ideal of human creativity.

Wiadomość do:

 

 

© 2017 Adam Marszałek Publishing House. All rights reserved.

Projekt i wykonanie Pollyart