Transformacії tradicіjjnoї rіzdvjanoї obrjadovostі bojjkіv ukraїnskikh Karpat na pochatku KHKHІ stolіttja
- Institution: Київський національний університет імені Тараса Шевченка (Україна)
- Year of publication: 2016
- Source: Show
- Pages: 175-193
- DOI Address: http://dx.doi.org/10.15804/pomi201611
- PDF: pomi/02/pomi201611.pdf
The transformations of the Bojkos’ Christmas Rites of the Ukrainian Carpathian mountains in the beginning of XXI century.
The thesis researches Christmas rites in Bojkivshchyna during Ukraine’s independence and is based upon analysis of scientific literature and a large amount of information sources. The author found out that motivation for many Christmas ceremonies was changed or lost; many rites cease to be actively used altogether. However it is proved that the basis of Christmas rites in Bojkivshchyna is retained better if compared to other Ukrainian regions. The paper describes and analyses reasons for changes and transformations of the traditional Bojkos’ winter rituals.
Трансформации традиционной рождественской обрядности бойков украинских Карпат в начале ХХІ века.
В статье рассматриваются изменения формы и содержания рождественских обрядов этнографической группы украинцев, автохтонных жителей Карпат – бойков. Объясняются причины этих трансформаций. Доказывается, что при всех изменениях зимняя календарная обрядность бойков сохранена в наше время значительно лучше, чем обрядность других историко-этнографических областей Украины.
References:
- Богатырев, Петр. 1971. „Магические действия, обряды и верования Закарпатья”, В Вопросы теории народного искусства, 167 – 296. Москва: Искусство.
- Гошко, Юрій, ред. 1983. Бойківщина: Історико-етнографічне дослідження, Київ.
- Громова, Наталія. 2006. „Святий вечір в сучасному бойківському селі (на матеріалі села Орявчик Сколівського району Львівської області)”, В Етнічна історія народів Європи. 21: 89 – 96.
- Громова, Наталія. 2005. „Сучасні різдвяні віншувальні традиції села Тисів Болехівського району Івано-Франківської області”, В Етнічна історія народів Європи. 18: 87 – 93.
- Громова, Наталія. 2008. „Живий вертеп як основна форма бойківського різдвяного рядження (кінець ХХ – початок ХХІ століття)”, В Етнічна історія народів Європи. 24: 32 – 37.
- Громова, Наталія. 2008. „Різдвяні колядки у сучасному побутуванні (на прикладі Бойківщини)”, В Етнічна історія народів Європи. 25: 150 – 158.
- Громова, Наталія. 2011. „Обряд колядування на Бойківщині на початку ХХІ ст.”, В Етнічна історія народів Європи. 35: 108 – 115.
- Зубрицький, Михайло. 1900. „Народний календар. Народні звичаї і говірки, прив’язані до днів у тижні і до рокових свят”,В Матеріали до українсько-руської етнольогії, 3: 33 – 60.
- Дучимінська, Ольга. 1938. „Різдвяні і святойорданські звичаї в с. Тяпча (Східна Бойківщина)”. В Літопис Бойківщини. 10: 55 – 59.
- Кміт, Юрій. 1911. „Різдвяні свята у бойків”, В Неділя. 2: 3 – 4.
- Коломийчук, Олександр. 2015. „Осінньо-зимові календарні звичаї та обряди бойків у другій пол. ХІХ – на початку ХХІ ст”. Дис… канд.. іст наук. Івано-Франківськ.
- Сокіл, Ганна, упоряд. 2003. Різдвяні вертепи, Львів: Ін-т народознавства НАНУ.
- Турянська, Марія. 1934. „Бойківські звичаї з Різдвяних свят, Нового року й Йордану”, В Літопис Бойківщини, 3: 23 – 27
- Франко, Іван. 1898. „Людові вірування на Підгір’ю”, В Етнографічний збірник. 5: 160 – 218.
- Хланта, Іван, упоряд. 1995. Закарпатський вертеп. Ужгород: Закарпаття.
motivation polaznyk vertep Christmas carol singing kerechun sheaf Christmas Bojkivshchyna the Bojkos transformation