Klasyczne teorie stosunków międzynarodowych cechuje redukcjonizm w procesie wyjaśniania relacji między środowiskiem wewnętrznym państwa a jego otoczeniem międzynarodowym. Jest to szczególnie zauważalne, gdy teorie te aplikowane są do wyjaśniania rzeczywistości pozaeuropejskiej. W odpowiedzi na powyższe wątpliwości teoretyczne artykuł podejmuje próbę rekonstrukcji genezy, podstawowych założeń teoretycznych oraz kierunków badań w międzynarodowej socjologii historycznej. W dalszej kolejności autor prezentuje możliwe kierunki jej aplikacji do badania procesów i zjawisk zachodzących w obrębie tzw. globalnego Południa, na przykładzie regionu bliskowschodniego. Artykuł konkluduje stwierdzeniem, że koncept analityczny socjologii historycznej, ukazujący stosunki międzynarodowe jako trójkąt wzajemnie powiązanych i zanurzonych w kontekście historycznym elementów – państwa, społeczeństwa i wymiaru międzynarodowego – jest odpowiedzią na potrzebę wzmocnienia powiązań dyscypliny stosunków międzynarodowych z innymi dziedzinami nauki.

The paper deals with the view of contemporary world politics presented by American libertarians. Specifically, it examines the claims of Murray N. Rothbard and his successors with regard to the role of the United States of America in the international arena. The article argues that since the Cold War, the libertarian account of international relations has been staunchly critical of the US, while exhibiting a soft spot for competing powers, particularly the USSR and the Russian Federation. As the article submits, this asymmetry is supported by two flawed theoretical contentions: the liberal imperialism thesis (LIT) and the American hegemony thesis (AHT). Moreover, the article shows how anti-Americanism impinges on libertarian analyses of contemporary Central- Eastern European politics, in particular the war in Ukraine.