Dialog (nie)możliwy? Feminizm i nacjonalizm w perspektywie polsko-norweskiej

Narastające migracje do bogatych krajów Północy ewokują pełen napięć dyskurs uprzywilejowani Oni versus mniej uprzywilejowani Inni. Znormatywizowane postawy wytworzone przez nacjonalistyczne „wspólnoty wyobrażone” oraz społeczno-ekonomiczne realia kraju, do którego udaje się emigrant, ugruntowują strukturę nierówności oraz brak dialogu in between. Na podstawie powieści Vigdis Hjorth zatytułowanej Et norsk hus autorka zwraca uwagę na istotność owych procesów komunikacyjnych oraz potrzebę tworzenia polifonicznej przestrzeni wzajemnej odpowiedzialności, opartej na solidarnościowych założeniach feminizmu.

(Im)possible dialogue? Feminism and nationalism in the Polish-Norwegian perspective

During the last years, we can easily observe a wave of migration into Scandinavian Countries which evoke discourse full of tension between privileged selves versus less-privileged others. Normative attitude mostly created by nationalistic „imaged communities” and socio-economic realities of the nation - where the migrant had decided to move - usually have been grounded inequality and lack of dialogue „in between”. The author of this text is trying to stress out the importance of that dialog and a need for creating a polyphonic space of reciprocal responsibility, using literary example written by Vigdis Hjorth as an exemplification.

REFERENCES:

• Appadurai, A. 2005. Nowoczesność bez granic. Kraków: Universitas.
• Appaduarai, A. 2009. Strach przed mniejszościami: esej o geografii gniewu. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Arendt, H. 2008. Korzenie totalitaryzmu. Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne.
• Arruzza, C., Bhattacharya, T. and Fraser, N. 2009. Feminism for the 99%: A manifesto. London - New York: Verso.
• Anderson, B. 1997. Wspólnoty wyobrażone. Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak.
• Bauman, Z. 1995. A jeżeli etyki zabraknie. Kultura Współczesna, 1-2 (5-6), ss. 146-159.
• Czapliński, P. 2016. Poruszona mapa. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
• Czarneck, M. 2016. Dzieci Norwegii. O państwie (nad)opiekuńczym. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne.
• Douglas, M. 2013. Czystość i zmaza. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
• Edensor, T. 2002. Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne. Kraków: Universitas.
• Eriksen, T. H. 2013. Etniczność i nacjonalizm. Ujęcie antropologiczne. Kraków: Universitas.
• Fischer-Lichte, E. 2018. Performatywność. Kraków: Księgarnia Akademicka.
• Fraser, N. 2014. Drogi feminizmu. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
• Hjorth, V. 2017. A House in Norway. Londyn: Norvik Press.
• Maagerø, E. and Simonsen, B. 2008. Norway: Society and Culture. Kristiansand: Portal Books.
• Oxfeldt, E., Nestingen, A. and Simonsen, P. 2017. The Happiest People on Earth? Scandinavian Narratives of Guilt and Discontent. Scandinavian Studies. 4 (89), pp. 429-446.
• Tabaszewska, J. 2017. Literaturoznawstwo służebne. Teksty Drugie. 1, ss. 262- -273.