W polskim dyskursie naukowym pojęcie polityki sportowej jest bardzo rzadko stosowane. Brak jednej obligatoryjnej definicji jest przede wszystkim konsekwencją nie do końca określonego charakteru zaangażowania się państwa w obszar sportu. Z kolei w Wielkiej Brytanii, państwach skandynawskich, Kanadzie i Niemczech bardzo mocno eksponuje się jej odrębny charakter, nie neguje się jej pojęcia, umiejscowienia ani przydatności społecznej. Określa się ją tam jako jeden z elementów polityki społecznej. Prowadzone są nawet dyskusje dotyczące włączenia polityki sportowej do zdefiniowanych kategorii polityk publicznych. W związku z tym głównym celem artykułu jest wprowadzenia do polskiego dyskursu naukowego pojęcia polityki sportowej, przedstawienia jej cech oraz problemów definicyjnych.

It is assumed in the literature on the subject as well as in the guidelines of the European Union (Recommendations 2006, p. 13) that entrepreneurship will make it possible for young people to adapt to the employment market and participate in not only professional but also social and personal adult life in an effective and satisfactory manner. The category of entrepreneurship, understood as a personal feature, an att itude, an activity mode and a path of individual and institutional development, is a focal point in the presented article. These perspectives point at the conditions that should be met by educational institutions to promote the development of entrepreneurship.

The article examines the linguistic and poetic features of metaphors, as well as their origin and development in Ashug poetry. In the Middle Ages, Azerbaijanis and Turks lived in the same state. They fought together against common enemies – foreign invaders. The proximity of the geographical environment led to the formation of a common type of economic activity and household organization of these two Turkic-speaking peoples. The spiritual life of both Turkic-speaking peoples developed on the same beliefs and traditions, connected mainly with the same religious and moral principles and moral requirements. The same religious ideas are also important conditions for determining the general taste and rules of life. Hence, the similarity of moral and ethical norms also followed. Culture was formed within the framework of a single linguistic environment, but ethnic identity was preserved in the field of language and oral folk art.